El tiempo de cuaresma, el acercamiento a Dios, renovación y despertad.

La Capilla de piedra San Jorge, Pro catedral, resultado del Amor de Dios.

El tiempo de cuaresma, el acercamiento a Dios, renovación y despertad.

                                                                                                            Frater Stephanos.

San Sofronio (11 de marzo) es el autor de la Vida de Santa María de Egipto (1), designado para ser leído en las iglesias durante cada Gran Cuaresma

 

San Sofronio, Patriarca de Jerusalén

Se invita a cada cristiano ortodoxo a hacer un especial esfuerzo espiritual. Es el arrepentimiento y comprensión espiritual de la fe, para encontrar los elementos místicos en la vida. El anuncio del arcángel Gabriel “alégrate”, primera vez que se usa esa palabra, resume el tema de este tiempo litúrgico, si, la centralidad del evangelio es la búsqueda del sentido, del encuentro con Dios.

La Cuaresma

Tenemos el llamado de símbolos y signos que bien entendidos, nos ayudan a vivir este tiempo, vínculo que une el esfuerzo espiritual a la totalidad de la vida.

Es una Peregrinación a la fuente, el retorno de vida, y todo lo que implica el significado de la palabra “camino”. Los caminos son de Dios.

El tiempo pre-cuaresmal, nos invita a la alegría, a tener la mirada limpia, a cantar y ver como Dios nos da la oportunidad de reconocer y recuperar el espíritu de amor, en la re-dedicación a Dios

"Me he separado inicuamente de tu gloria paternal y he malgastado en compañía de pecadores las riquezas que me diste. Por eso, te ofrezco el lamento del hijo Pródigo: Padre compasivo, he pecado contra ti, recíbeme como penitente y hazme como a uno de tus jornaleros." (Contaquio del día)

La profundidad de la visión espiritual, en este tiempo, es redescubrir que Dios nos ama y que poco respondemos al amor y sus gracias.

Santa María de Egipto.

 

Como cristianos, en integridad, buscamos el fin espiritual, encontrar el tiempo e invertir lo mejor para Dios, tiempo a Dios, reevaluando nuestra vida a la Luz de las bienaventuranzas y descubriendo que en nuestro interior se halla una realidad espiritual.

La Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Los santos que se conmemora en este periodo, San Juan Clímaco, San Gregorio Palamas, " su exitosa defensa de la naturaleza divina e increada de la luz del Tabor... [se] considerado como una continuación directa de la celebración anterior, nada menos que como un renovado triunfo de la ortodoxia. El santo mártir Teodoro de Tiro, la conmemoración de la cruz, San Efrén el sirio, enfatizan que el acercamiento depende de la inquietud de querer saber dónde está a Dios, y la edificación en Cristo, en la penitencia apreciando que la "hermosura original" para la cual fuimos creados. Si, la Cuaresma es para el hombre un redescubrimiento de su fe, es también un redescubrimiento de la vida, de su sentido divino y de su sagrada profundidad. La vida es comunión con Dios, la vida tiene en Él su fin y su plenitud. En la Palabra de Dios estaba la Vida y la Vida era la Luz de los hombres (Jn 1:4).

1) 1 de abril, Nuestra Madre Santa María de Egipto (4 al 6 c.)
Su vida radiante también se conmemora el quinto domingo de la Gran Cuaresma. La vida de santa María de Egipto
,escrita por San Sofronio de Jerusalén, se lee en su totalidad el jueves de la Gran Canon durante la Cuaresma. Haz clic en el enlace para leerlo.
 La fecha de su reposo es muy claro: se da indistintamente como 378, 437, y 522. 

La relación personal y profunda con Ntro. Señor Jesús.

La relación personal y profunda con Ntro. Señor Jesús.

Comentario sobre la homilía de S. E. Rev. Vladyka Teofano,

Archieparca  de la República Argentina                                                                                                                         por  Stephanos

 

La homilía que nos compartió Vladyka Teofano, Archieparca general de la Republica Argentina, gira sobre la importancia de ser sincero con uno mismo, no mentirse y no ser hipócrita. Parafraseando sus palabras, nos encontramos con que la  sinceridad es no sufrir ninguna alteración en nuestra  naturaleza, y para servir, que mejor que empezar con los rezos,  no de manera  mecánica, ni de memoria, sino como la entrega diaria a Dios.  

Rev P Gregory, Vladyka Francisco, Vladyka Teofano, El Rev Diácono Nicolás, Rev Archidiácono Hermes.

 

La sencillez se traduce en la oración del publicano “Señor Jesús ten piedad de mi”,  en un lugar apartado, tal vez solo, con el fin de lograr una relación profunda con Jesús; la clave, es que Jesús no nos deja y está al lado nuestro, la perspectiva es aceptar las condiciones de Jesús, su moral directa, que pide que seamos cristianos sinceros transparentes, porque al fin y al cabo nos estaríamos  engañando a  nosotros mismos.

En la Santa Bema, el Potir.

 

Lavarse el rostro, estar feliz, no `para que lo vean, o que se hagan grandes oraciones ante el público, no, solo es “la profundidad” de mi relación con Jesús, tomamos la Eucaristía, y nos convertimos en otro Cristo, vivamos esa conversión cada  día, y una manera agradable es comenzar, a darnos el lugar, pedir consejo, hablar con  Vladyka Francisco.  

Luego el Eparca de S Vicente, Francisco, general de la Hermandad de los Nazareos  del Espíritu Santo,  nos conmueve en pedir y agradecer a la Doncella María, no cansarnos de dar gracias. Hacer el bien, estar contentos porque estamos en la Liturgia.  Los hermanos Nazareos, en su compromiso están con su Padre general, por amor a la palabra y en una gran familia, que quiere servir desde el don de Dios.

Comenzando el augusto Misterio.

 

Pedimos por el descanso eternos de nuestro difuntos de la Iglesia: Yuri Emidigidiusz Ryzy; S E Rev Elias, Carlos Pierri, Eparca de la Ciudad de San Pablo y  Arcipreste Georgij Pérez, Su Beatitud Viktor Iván Busa, Giovanni …por su eterna memoria.

En la celebración Eucarística.

Cuando recibimos la comunión, Cristo nos asimila.  

El incienso que se esparce, como aroma exquisito, bendecido por el Pater Gregory, irradia  al Santo Espíritu, al Credo en la melodía, profunda, al agitarse los   rhipidion, las de los ángeles y asistencia del pneuma. Cuando los diáconos agitan los flabelos, significa la entrega amorosa del pedido, que venga la acción del Santo Espíritu, transformador, esta metanoia, exige la dedicación de cada ministro ordenado, en la formación espiritual. No es un simple adorno, forma parte de La Liturgia de San Juan Crisóstomo.

Cuando participamos Cristo nos transforma en Él, para disfrutar de la vida divina.

                                   !Señor bendecid este incienso que es para ti!

 

La cruz, signo del cristiano.

La relación personal y profunda con Ntro. Señor Jesús, significa "La Cruz  (que) es la bandera de los elegidos. No nos separemos de ella y cantaremos victoria en toda batalla. San Pío de Pieltrecina

El Archidiácono, preparándose para la semana.

En el tiempo de cuaresma recitamos esta oración.
"Señor y Dueño de mi vida, no me des el espíritu de la pereza, de la desesperación, de la ambición y de la vana locuacidad.
Mas el espíritu de sobriedad, de humildad, de paciencia y de amor, concédemelo a mí, tu siervo.
Así, Señor y Soberano, concédeme percibir mis propios errores y no juzgar a mis hermanos, porque bendito eres, por los siglos de los siglos. Amíñ."

(                                      San Efrén de Siria

  

El resplandecer en el Reino. (II Parte)

El trabajo apostólico de S. E. Rev Francisak. Eparca de la República del Perú. El resplandecer en el Reino.

El resplandecer en el Reino. (II Parte)

El trabajo apostólico de S. E. Rev Francisak. Eparca de la   República del Perú.

                                                                                                   Stephanos 

Su ilustrísima nos llenan de alegría por su iniciativa y empuje digna de admirar en toda la Iglesia, porque el fin es siempre adorar a Dios.

Ese motor que empuja al Omoforio de Francisak, es crístico, siempre se mira el rostro de Jesús, con las recomendaciones pastorales de los pastores, que cuidan celosamente la grey sin asfixiarla.

S E Rev Vladyka Francisak

 

¿Cómo nosotros podemos participar? primeramente desde la oración, rezar por este obispo que trabaja en Lima Perú, con sus sacerdotes y fieles discípulos, que buscan entrar en la aventura del reino de Dios. Novedad siempre viva del evangelio, que no cansa que no se gasta, sino que es vida y es gratis.

Su Ilustrísima Francisak, nos hace recapacitar en su modestia sobre el papel, que cada día debe cumplir  el cristiano devoto, en el kerigma de salvación. Su mayordomía en la  Eparquía de la ciudad de Dios, Lima,  República del  Perú,   crece como parte del Reino, en la sabia escucha de la gente, de todos, de aún de los que están alejados.

Desde la Rca Argentina podemos afirmar que Francisak hace carne el lema de ¨hacer siempre el bien, nunca el mal, frase de San Luis Orione.

El traslado, las caminatas, la atención, las confesiones, las bendiciones, las prédicas, todo sale, del corazón de un Obispo que se encuentra trabajando, orando y  que cuenta con la bendición de Dios.

El Eparca Francisak con su clero

 

Si,  ¨Cristo ha resucitado, está vivo y estará.¨ Como decimos en el saludo de la paz.  Bendición que al consumir "Los santos Dones", la llevamos y compartimos a nuestras familias, seres  queridos, que es lo que  hace Vladyka Francisak,

Todo esto, sin hacer palabrerío o caer en frases hechas es “hacer”, trabajar, laborar, siempre precedido por la oración. Nos hace hacer memoria de las bendiciones que Dios nos da, no dejar caer los brazos, es  aceptar el desafío, no en vano el nombre que recibe  es Fraternidad Misionera de la Divina Providencia.



Nuestro Patriarca SB Athanasios 1ro. Aloysios.

Solicitamos al Señor en su bendición, que cubra con el manto protector de María a la eparquía  de Lima Perú, en el amor a las Escrituras,   a la Liturgia, y a la obediencia filial, a nuestro Patriarca y padre   Athanasios 1º Aloysios, primer servidor de los  hermanos.  

Fiesta de la Presentación del Señor

Termina el mes, y nos acercamos a la Fiesta de la Presentación del Señor en el Templo, 2 de febrero 

                                                                              Stephanos

Con la humildad se imita a Jesús, en la seguridad del camino de Jesús. Es el pedido de Mons Francisco De la Caridad, desde el corazón, nos enseña que “lo principal, los niños, estén bien”; gente se acerca a saludar a su obispo, a agradecerle o solicitar algún consejo. El Padre -diacono, prepara la Liturgia, las prósforas, las velas y el agiasma para la bendición con el fimian.  Hermes con el Icono de la Doncella María, nos alienta a que agradezcamos y pidamos a María, no perder ningún momento, orar, siempre al levantarse al mediodía, al almorzar, al terminar de comer, al Ángel de la guarda, palabras que hacen vida en Francisco De la Caridad, que recibe con los brazos a abiertos a todos, “invitemos a la gente a que vengan”, agradece a todos aquellos que trabajan en la construcción de la Catedral,  a “Coquito y sus hijos”, que siempre están presentes.

En la ciudad de Tandil

 

Verdaderamente estamos agradecidos a Dios, por el empuje del Eparca Francisco, de su visión de Dios, en el homoforio de S. B. Athanasios, primer servidor de Dios y de los hermanos.

La homilía se centra en el mensaje del Evangelio, la parte nuclear es el servicio, el Salmo, “que hermoso que los hermanos convivan en paz”, es el amor y cariño, puesto en acción, repasar y meditar los contenidos de la fe desde “el ayudar al otro”, “primero el otro”, carisma de la hermandad de los Nazareos. Este carisma nos recuerda las palabras del evangelio, Cristo vino a servir, es el primero que ministra y en dar el ejemplo.

Dios mismo es el que hace posible la presencia del Staretz Franc, presencia cuasi visible, nos baja el Evangelio con expresiones entendibles para todos.

Simplicidad y transparencia se descubren en lo que transmite Franc, las imágenes grabadas que perduraran en la existencia en la catedral. Hoy la Iglesia Bielorrusa, tiene la posibilidad en lo cultural, de usar los medios, el acceso al ver, todos ven la construcción,   de esta envergadura.  La lectura de fe, de Francisco de la Caridad, transmite no lo de él, cuando aplica y traduce las palabras del Evangelio, expresiones, que al usarlas en lo cotidiano para el mundo, palabra verdadera, simple, revela el mensaje transcendente, de una sabiduría escondida, que Francisco De la Caridad, nos descubre este valor, que indudablemente aplica el Evangelio, verdaderamente tiene la protección del cielo.

La Hermandad de los nazareos, es una familia orante en el compromiso de la oración, de rezar el komboskini, la oración litúrgica, la adoración, meditación de la palabra, una familia que ayuda a otra, hacer presente lo que vivimos. La fe del peregrino nos ayuda a acercarnos a los misterios, Presencia de la Madre real, de la imagen de san Jorge la ermita, que dice tanto, que impacta al peregrino, en el cambio interior y exterior, conversión de manos de María. Participamos de los Sacramentos, meditando, donde María nos conduce, los humildes llevan la palabra y la evangelización adelante.

En el Omoforio de Nazareth

24 de enero 2016.

En el Omoforio de Nazareth

                                                                                                 Stephanos

Wladica Franc y El Rev. P. Archidiácono Hermes celebrantes de La Divina Liturgia, junto con el Diácono Pablo, conmemoran el Misterio, que se acerca en la Encarnación.  Es el sentido de la vida: La Encarnación y la Resurrección es el fin que da sentido, “gloria a Dios en el cielo, y paz a la tierra y a los hombres buena voluntad…”,  es la virtud de la paz, está claro que la necesitamos siempre, pero especialmente durante la oración, porque sin ella nadie puede orar correctamente y disfrutar lo bueno de su oración, verdaderamente uno ya no es el mismo, no puede ser el mismo al escuchar la proclamación: “Haz brillar en nuestro interior la luz del discernimiento…”, el  P. Hermes levanta el Evangelio, Cristo es el que se manifiesta,  presente en la voz de San Juan Bautista.

S E Wladyka Franc

La Liturgia evoca a la unidad de todos los seres, terrestres y celestes, animados e inanimados, para disponerlos en la belleza, la verdad y el bien, ordenamiento alrededor de Cristo y, por medio de Él, en torno a Dios. Las piedras, que se colocan en la pro-catedral, bajo la inspiración litúrgica, se colocan según las formas arquitectónicas; las vestimentas se emplean para revestir el Altar de sacrificio, los metales nobles, el fuego, el agiasma, la luz, el fimian (incienso), la sal, la ceniza, las flores, la cera y, sobre todo, los dones el pan y el vino, están para servir de instrumento a la acción santificadora de Cristo. Todo el pasado y el presente con sus realidades, humanas y divinas, visibles e invisibles, son evocados por La Liturgia, donde siempre está Cristo, cabeza de la ciudad redimido y ofrecido al Padre por El; de manera que podemos vislumbrar el mundo recapitulado en El.

Todas la oraciones se nutren de la Charis, gracia, y pedimos continuamente por aquellos en diferentes situaciones y que sufren persecución, al entonar las antífonas la santificación se recibe porque nos prepara ante la Majestad de la Realeza del Misterio. La tarea del sacerdote, como muy bien enseñaba S.B. Yuri Hemidigidius Rizi (de eterna memoria) es “dar la Liturgia”, centro y vida de la comunidad en la voz de la samaritana primera misionera, que se lanza a dar a conocer a Jesús, y es tarea de cada Ortodoxo dar a participar del gozo de la noticia: “El espíritu de Dios está sobre mí, para pregonar el Evangelio”. Estar atentos, preparar el espíritu, la parte más profunda y secreta de la espiritualidad humana. Pidamos al Señor por nuestro catedral san Jorge, en la bendición del naós, en la vivencia de la familia de Nazareth. Amíñ.

 

LOS FRUTOS DEL SANTO SÍNODO

Bajo el Amparo de la Doncella María

Los frutos del Santo Sínodo.

                                                                                                                                 Stephanos

Solicitamos en humilde oración y ayuno por los frutos de este Santo Sínodo, en el patriarcado de S. B. Athanasios, con un sincero espíritu de penitencia y un camino activo de conversión. Este es un mensaje que no deberíamos olvidar nunca, lo que propone Santa Hildegarda, mujer y maestra tan actual como en su tiempo.

Santa Hildegarda

    ¿Qué es lo que hace un sínodo? Primeramente con un recogimiento en el espíritu, en el amor a María doncella, acudimos a su amparo, para que nos cubra con su homoforio.

La apertura al dialogo, basado en el Evangelio, es ir tras la “aventura” que nos propone Cristo, sin temor, en la seguridad y convicción que solo proviene de aquel que busca la Verdad.

El Rio de los Nazareos Chapaleufu

El río que corre y donde se refleja nuestra mirada, fruto de acontecimiento divino 

Pavel Floresnky, cuando nos habla de la verdad, nos sugiere, el transparentar la verdad, ser testimonio, que es lo que exige la verdad, que es lo más íntimo que conoce Dios, dando frutos de justicia, como injertos en la vid verdadera. La celebración de La Divina Liturgia, los sacerdotes, observan cuidadosamente el ritual, que es una manera de ser uno con Cristo y con el patriarcado, rememorando el recordar el misterio de la vida perdurable y perfecta con Dios, que El produjo para ellos, la vida (en sí mismo) que él mismo fue: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (San Juan 14, 6).

¿Cómo podemos darnos cuenta que vamos por un buen camino? Cuando el diálogo firme, sencillo, en la concordia y serenidad, es el camino que no ilustra el patriarca su Beatitud Athanasios 1ro. Aloysios, en su santo Omoforion. Los Eparcas, de la Iglesia Bielorrusa eslava en el extranjero, Francisak de la República del Perú, Teodoro de la República del Paraguay, Teofano, Vasil, Ilarion, de Argentina y Pavel de México, y los Arciprestes Evaristos y Arcadio,   nos anima a buscar la felicidad que viene de lo alto, en la esperanza, donde encontraremos el sentido, la verdad,  belleza y lo bueno, aún en la tristeza y el dolor;  como enseña el sabio y santo Pavel Florensky, encontrar la acción de Dios en todas partes, ningún ámbito escapa a su acción de la Luz. Nosotros somos reflejo de la luz que como pequeños faros señalamos siempre a la fuente Divina, caminando de la oscuridad a la Luz, como san Juan Bautista mensajero y voz de la palabra.

 

Vladyka Franc Primozic